祇園信仰
【 八坂の会 】 ＴＯＰ 予定と記録 祇園祭 文献 祇園信仰 出雲系
祇園信仰、スサノオノミコトにまつわること （まだまだ未整理のデータです）
八坂神社と津島神社
祇園から津島へ
東の祇園、西の津島
八坂の郷
八坂神社（祇園社、感神院）を守っていた社家 八坂造の一族は、「 八坂の郷 」に住んでいました
具体的に、どこからどのあたりが「 八坂の郷 」なのかは、未調査です
← 写真左側が、八坂神社と八坂の郷の方向
（東山山頂公園展望台より西の方角を望む）
祇園
今の時代、祇園（ぎおん）といえば、京都の地名ということですが、かつては、信仰の名前として日本国のいたるところに広まっていたようです
写真 ： 難波八阪神社の石灯篭 「 祇園會 」 （祇園会）
八坂神社
大正 八坂神社上の宮
掛巻くも畏き八坂神社御祭神は 皇祖誘 （執筆中）
由緒
中村勘助源義久が、正保4年9月1日（1647年） 、京都八坂神社御分霊を勧請し、当町丸島（三軒家東二丁目ほぼ中央）に御神殿を造営
やさか
やさか神社、およびスサノオノミコトをお祀りの神社は、たくさんあります
八坂神社のつながりの、弥栄神社（彌榮神社 彌栄神社）、八阪神社、祇園神社など名称の神社もあります
木津屋の地ゆかりの難波八阪神社 ↑
津島神社
尾張津島天王祭
起源は南北朝時代にあります
後醍醐天皇の曾孫、良王親王が津島に逃れました。津島の四家七苗字の武士が、船遊びに見せかけて北朝方の武士を討ち取り、良王親王を守ったことに由来しています
四家七苗字の「 四家 」は大橋、岡本、恒川、山川で、「 七苗字 」は堀田、平野、服部、鈴木、真野、光賀、河村です
大橋家、恒川家、堀田家、服部家は、発起人のご先祖で、平野家、真野家は外戚です
他に、須佐之男命にまつわる説もあります
牛頭天王
スサノオノミコトを祀る神社で、明治時代になるまでは、祭神名を牛頭天王とされていたことが多いです。しかし、さらに古い時代の文献には牛頭天王の表記がないようです
神仏習合と云われていますが、それ以外の要因もあったのかしれません
明治時代になって、牛頭天王の表記がなくなった理由は明確に判っています
牛頭天王の名残
牛頭天王の名前が古い石灯篭などに残っています
写真 ： 難波八阪神社
寺院
神社と寺院があいまいな時代がありました。発起人のご先祖（小野氏）の寺院においても、薬師堂に牛頭天王を産土神としてお祀りていました
後、牛頭天王は敷津松之宮に移りました
是の汝が女は 我に奉らむや 建速須佐之男命 （ たけはやすさのおのみこと ）
【 八坂の会 】 大阪府大阪市西区南堀江4-23-27 木津屋 06-4391-0704
発起人 ： 八坂造の子孫、日下治郎兵衛（ くさかじろべい ） 〜 創祀者から４３代目
